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我,西游妖神,请天宫赴死 三千温言对酒
更新时间 2025-06-12 11:19:01

在《我,西游妖神,请天宫赴死》这部小说中,陆耳和是主角。他意外收获了六耳聆音与万法掠夺两大非凡能力。六耳聆音让他能探听到天地的秘密对话,而万法掠夺则赋予他复制任何天赋的神奇力量。然而,陆耳和并不满足于命运的安排,他立志要在西游的大劫中搅动风云,引发一场震撼寰宇的战斗。

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我,西游妖神,请天宫赴死精彩章节

除此之外。

陆耳感觉像第一个考验那样,考验不仅仅只有问题本身,还必须涉及到他收获。

他学了菩提祖师经意道理,总该有自己收获。

“粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。”

“.......”

“观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始.......”

学透祖师经意道理,并非一件易事,仅第一年过去,祖师经意未曾讲完,学堂一半童子就变成了田间农户。

第二年来到,又有新的孩童入学,祖师继续讲经,陆耳继续听法。

第三年,批学堂孩童更迭,陆耳总算听完祖师经意道理,其思想贯通儒,释,道,法多家,有独一无二理念。

站在这个时期春秋百家争鸣以及后世思想信息爆炸角度来看,陆耳认为祖师经意法理像纵横家一脉。

对道,非老子无为而治,而是察势顺势,借道用道。

对人,人性本欲,因势利导,对国,纵横无界,捭阖抵巇。

“老子是太上老君,祖师又是上古哪位大神通者?”

陆耳不禁好奇菩提祖师真实身份。

因为从纵横一脉角度思考,菩提祖师教导孙悟空,不就是因势利导?

孙悟空不就像纵横家苏秦,张仪那样,将局势搅动的天翻地覆,最终走上落寞。

西游记中,教导完孙悟空,菩提祖师便消失离开了,亦是察势顺势一环。

只不过西游劫难的开启,孙悟空搅动局势的结果,达到了菩提祖师的意图吗?

他在天地棋盘落子,其他大神通者那个又没落子?

陆耳摇头一笑,没有纠结菩提祖师真实身份与意图,正如他第一个考验收获那样,别人想的并不重要,他认定的才最重要。

祖师在西游中有什么谋划不重要,重要的是他能否学到神通法术,他在祖师经意道理有何收获。

第四年,整整一年间,陆耳都在整理自己的收获。

第五年夏,陆耳终于确定了自身收获。

他不认同祖师经义理念,对道,对人,对自然万物他有自己想法。

“陆耳,你想出来了?”

学堂还是那间茅草屋,可当初那批学童已经长大成少年,黝黑皮肤,瘦高个头能和父辈齐平。

他们各个围坐看着陆耳与仙风道骨的菩提祖师。

“你觉得我传授的经意道理,该取个何名?”

菩提祖师双眸温和注视陆耳,五年时间,陆耳听经听法过程他都看在眼里,没有一日懈怠。

其体内妖气毫无外泄,心猿已定!

“先生经意渊厚,智慧广博,陆耳难以揣测,多年思来想去想到一名,斗胆进行概括。”

陆耳看了一眼祖师,试探道:

“纵横家!”

....................

“纵横,你觉得此名如何能概述我的经意道理?”

菩提祖师思索这个名讳,第一感觉不如道家,儒家,法家那样简单宏大。

但一横一纵两根线条,又似乎蕴藏着深妙奥义。

“先生,纵与横,为一横一竖两条直线。

而在我眼中,人,国,天地自然,皆适用于两条直线。”

陆耳手持石笔,在木质地板画出横竖两条直线:

“横为防,纵为攻。

己身可修内圣之道,对外可修外王操纵之术。

国以文明传承、长治久安为横,以远交近攻、博弈厮杀为纵。

天地更是如一道道纵横交错的棋盘。

观阴阳开阖以命物,知存亡之门户,道法自然,生机存续此为横。

世无常贵,事无常师,人定胜天,夺天地机缘造化于一身为纵。”

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